ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் தனித்துவமான கண்ணோட்டத்தில் வர்ணாசிரம சமூக அமைப்பின் தலைப்பின் இன்றியமையாத கண்ணோட்டம். புத்தகத்தின் ஆரம்பத்தில், ஸ்ரீல பிரபுபாதர் ஒரு ரஷ்ய அறிஞரிடம் விளக்குகிறார், வர்ணாசிரமம் ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் தானாகவே உள்ளது, ஏனெனில் கிருஷ்ணர் அதை உருவாக்கினார். ஆனால் அது வர்ணாசிரமத்தின் பொருள்முதல்வாத பதிப்பாகும், மேலும் அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் மக்களுக்கு உதவாது. பின்னர் iவர்ணாசிரமத்தை இந்திய சாதி அமைப்புடன் இணைக்கும் இந்திய அரசு அதிகாரிகளை அவர் மறுக்கிறார். அதுவும் மக்கள் தங்கள் ஆவிக்குரிய முன்னேற்றத்திற்கு உதவாது.
புத்தகத்தின் ஆரம்பப் பகுதியில், ஸ்ரீல பிரபுபாதர் வர்ணாசிரமத்தை நிராகரிப்பதாகத் தெரிகிறது, அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரும் பிராமணர்களாக, சமூகத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர்களாக மாறுவதற்கான உயர்ந்த இலட்சியத்தை நோக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும் என்ற கருத்தை ஊக்குவித்தனர். ஆனால்,முடிவில், வர்ணாசிரமம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய குழுவினர் வெற்றிபெறுவதை சாத்தியமாக்கும் என்பதை அவர் உணர்கிறார். சைதன்ய பகவான் வர்ணாசிரமத்தை நிராகரித்தார் என்று ஒரு சீடர் அவருக்கு நினைவூட்டும் போது, ஸ்ரீல பிரபுபாதர், “எங்கள் நிலைப்பாடு வேறு." மேலும் நவீன நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப சரிசெய்யப்பட்ட டைவி வர்ணாஸ்ரமாவை உருவாக்குவதன் மூலம் – ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களின்ஆவிக்குரிய பரிபூரணத்தைப் பெற தனிப்பட்ட பொருள் சுபாவம்.