Una visión general indispensable del tema de la organización social varnasrama, desde la perspectiva única de Srila Prabhupada. Al principio del libro, Srila Prabhupada le explica a un erudito ruso que el varnasrama existe automáticamente en todas las sociedades, porque Krishna lo creó. Pero esa es una versión materialista del varnasrama, y no ayudará a las personas en su desarrollo espiritual. Más tarde yoen el libro refuta a los funcionarios del gobierno indio que combinan el varnasrama con el sistema de castas indio. Eso tampoco ayudará a las personas con su desarrollo espiritual.
En la primera parte del libro, Srila Prabhupada parece rechazar el varnasrama, promoviendo la idea de que todos sus seguidores deben apuntar al alto ideal de convertirse en brahmanas, líderes espirituales de la sociedad. Pero, por elfinal, se da cuenta de que el varnasrama hará posible que un grupo mucho más grande de personas tenga éxito en la vida espiritual. Cuando un seguidor le recuerda que el Señor Caitanya rechazó el varnasrama, Srila Prabhupada responde: “Nuestra posición es diferente." Y que al desarrollar daivi varnasrama, ajustado a las condiciones modernas, podemos dar una oportunidad a cada persona, independientemente de sunaturaleza material individual, para obtener la perfección espiritual.