シュリーラ・プラブパダ独自の視点からのヴァーナスラマ社会組織のトピックの不可欠な概要。本書の冒頭で、シュリーラ・プラブパーダはロシアの学者に、クリシュナが創造したため、ヴァルナスラマはすべての社会に自動的に存在すると説明しています。しかし、それはヴァーナスラマの物質主義的なバージョンであり、人々の精神的な発達を助けるものではありません。後で私は本書では、ヴァルナスラマをインドのカースト制度と混同するインドの政府関係者を否定している。それは人々の霊的な成長にも役立ちません。
本書の最初の部分では、シュリーラ・プラブパーダはヴァルナスラマを拒絶しているようであり、彼の信奉者全員が社会の精神的指導者であるブラフマナになるという高い理想を目指すべきであるという考えを促進しています。しかし、最後に、彼はワルナスラマがはるかに多くの人々が霊的な生活で成功することを可能にすることを認識しています。フォロワーがチャイタンニャ卿がヴァルナスラマを拒否したことを思い出させると、シュリラ・プラブパーダは「私たちの立場は異なります。「そして、現代の状況に合わせて調整されたdaivi varnasramaを開発することで、私たちはすべての人に機会を与えることができます。個々の物質的な性質、霊的な完全さを得るために。